玄学派诗人，指英国17世纪以约翰·多恩为首的一派诗人，还包括赫伯特、马韦尔、克拉肖、亨利·金、克利夫兰、特勒贺恩、沃恩、考利、凯利、拉夫莱斯等。其中有些诗人在风格和内容上也属于骑士派，如克利夫兰、凯利、拉夫莱斯。
约翰.多恩便是“玄学派”的代表人物。
他的诗歌给人一种固有的戏剧性，展示了看上去零散多样的经历与观念，以及漫无边际的情感与心境。他的诗歌形式是动态的，语言别致精巧，意象栩栩如生，韵律生动活泼，与其他单纯静谧，乐感十足而平淡无奇的伊丽莎白时代爱情诗相比大相径庭。多恩诗作最显著的特点是那强烈的现实主义气息，也就是说诗中的反映不是诗意的世界而是现实的世界。除了多恩，玄学派诗人的代表还有赫伯特，沃恩，克拉肖，马韦尔及考利。嵇康（223——263年），字叔夜，上虞人，后以避怨迁移到谯郡铚县(今安徽濉溪）。他是"竹林七贤"的领袖，也是魏晋玄学的代表人物之一，还是三国末年魏国著名的文学家和音乐家，嵇康幼年丧父，成年后娶长乐亭主(一说为曹操孙女、沛王曹林之女）为妻，任郎中，中散大夫。
竹林七贤《嵇康》
其实，嵇康并不喜欢当什么官，平时以打铁自娱，当然同时也为了"以自赡给"，贴补一点家用。大将军司马昭（211——265年）曾想聘他为自己的掾吏，但嵇康坚守志向不愿出仕，离家躲避到河东。司隶校尉钟会（225——264年）想结交嵇康，轻衣肥乘，率众而往。嵇康与向秀（227——272年，亦是"竹林七贤"之一，曾与郭象作《庄子注》）正在树荫下锻铁，嵇康掌锤，向秀鼓风，二人配合默契，旁若无人，自得其乐，对他的到来毫不理会，头也不回。钟会等了很久也没有回音，十分尴尬，正准备离开，嵇康却开口了，问他："何所闻而来，何所见而去？"钟会亦非等闲之辈，遂回答了那句千古传诵的名言："闻所闻而来，见所见而去。"从此结下仇怨。
二、大学城附近会建有广场，基本的娱乐场所都会有。
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