莫道浮云，终蔽日，过后绽春蕾

莫道浮云终蔽日，严冬过后绽春蕾。当新年的钟声敲过，和煦的东风吹拂大地，春天就来到了。

大自然中，最能传递春天到来信息的是小草。春草是春天的使者，是春天的象征。春草作为春天的使者，在诗人笔下，处处展现着早春的生机和活力。“池塘生春草，园柳变鸣禽”(《登池上楼》)，南北朝诗人谢灵运对春草非常敏感，久病初愈的诗人见到池塘边的春草，使他感受到春天万物勃发的生机，于是很自然地写出了这两句清新之句。表现了诗人敏锐的感觉，以及忧郁的心情在作天的节律中发生的振荡。

唐代诗人韩愈笔下的早春小草，似有若无：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”(《早春呈水部张十八员外》）小雨落下来，像细腻润滑的奶油一般，给人酥软、润滑的感觉。远远着，连成片的草地似乎已经满是蒙蒙绿色，但是走近了去看，却又好像没有了！在远方的淡淡的一抹，在眼前却消失了。现在真是春天最好的时光了，那种早春而近透明的绿，是浅浅的，淡淡的，朦朦胧胧的，只可远观难于近察的；而这一点娇嫩撩人的初初萌动的春色，还真胜过了满城柳荫的晚春景色呢！

唐代诗人白居易诗中对西子湖畔的早春别有情味：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”(《钱塘湖春行》）早莺争暖树做窝，新燕啄春泥筑巢，一切都是那么新鲜、活泼，富有生活力。花逐渐开得繁盛了，纷纷扰扰的乱红之间，人眼开始变得迷离沉醉；花绽放的时候草跟着长，但是草还未深，踏马游春，萌生的小草刚刚没了马蹄。诗人面对这一派蓬勃的早春气象，不由得由衷地赞叹：“最爱湖东行不足，绿杨阴里自沙堤。”杨柳绿阴，是诗人笔下的早春美景。诗人们常通过杨柳这个意象来歌咏美好的春光。人们经过漫长而又寒冷的冬季之后，对于春天的到来，往往不是先从气温的变化，而是先从视觉所见最早泛绿的柳叶感知的。唐代诗人刘商说：“露井天桃春未到，迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄，千条万条覆宫墙。”(《柳条歌送客》）唐代诗人徐賣也有“漠漠金条引线微，年年光翠报春归”(《柳》）的感受。这些都是将绿柳作为春的象征，因为“兰芽叶玉，柳眼挑金”（唐◇韩鄂《岁华纪丽》),“何处生春早，春生柳眼中”（唐元稹《生春》)，的确是柳之嫩芽作为使者，最先透露春消息的。

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”唐代诗人贺知章的《咏柳》可以说是借杨柳来歌咏美好春光的代表之作。像碧玉一样梳妆成的高高柳树，千丝万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。这里借写柳条的美好姿态来赞美春天的神奇，无形的不可捉摸的春风被诗人用“似剪刀”形象地描写出来。春风一吹，就能梳理出千万条嫩的柳条，春风吹到哪里，哪里就是一片绿色的生机。

有些诗人将杨柳与春风合为一体，甚至使其成为了解人意的有知之物。像“春色东来渡灞桥，青门垂柳百千条”（唐。许景先《折柳篇》)，对于这从东方如常人一般经由灞桥缓步而来的“春色”，谁个不举双手欢迎！“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情”（李商隐《二月里日》),“无赖”为唐人习用对爱极之人或物的俏骂语。唐代诗人杜牧的“数树新开萃影齐，倚风情态破春迷”(《柳绝句》),以及白居易的“依依袅袅复青青，勾引春风无限情”(《杨柳枝词》)，便又都将柳写得如此多情，连春风已为之神魂颠倒了，史何况人！杨柳既成为春的化身，诗人也就不断派给它特殊的用切，赋子它不同的意义。比如每年长安的柳树，都会“媚作千门秀，连为一道春”（唐欧阳詹《御沟新柳》)，而且辉映四邻，光彩照人。“折问离亭畔，春光满手生。群花岂无艳，柔质自多情。”（唐。李中《题柳》）它竟以自己的韵致和柔情，胜过了娇艳的群花，也就难怪“唯有春风最相惜，殷勤更向手中吹”（唐．杨巨源《和练帅索秀才杨柳》)，要对它格外倾心了。

“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春姻。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。＂（清。高鼎《村居》）农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风转动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，烟雾般地凝聚着，杨柳似乎为这浓丽的景色所陶醉了。“拂堤杨柳醉春烟”一句，把杨柳当作人来写，杨柳为烟雾迷蒙的景色陶醉，人则为烟柳图而陶醉，诗中有画，画中有诗，一股浓浓的春意在这两句诗中表露无遗。

“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”（南宋．志南《绝句》）诗人拄杖春游，欣欣然通过小桥，一路向东。正好有东风迎面吹来。雨，是杏花浸湿过的雨，似乎更纯净；风，是杨柳筛滤过的风，似乎更清爽。杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象。“杏花雨”“沾衣欲湿”,“杨柳风”“吹面不寒”，诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，并不觉得有一丝儿寒意，这是怎样诗意的春日远足！悠然徜徉在这样的春色里，该是何等的惬意啊！

在早春最艳丽的风景当属杏花了。杏花盛开时节，细雨蒙蒙，轻风剪剪，杨柳吐青，春风拂面。中国古代文人们悠然徜徉在春色里，徜徉在杏花雨、杨柳风的意境中，他们心旌摇动，将杏花入诗，把自己的审美理想寄寓于杏花。

杏花开在农历二月，正是春天到来的时候，那娇艳的红色仿佛是青春和生命的象征。“春色方盈野，枝枝绽翠英。依稀映村坞，烂漫开山城。好折待宾客，金盘衬红琼。”（南北朝．庾信《杏花》）在茫茫无际的原野上，绽开着一枝枝鲜嫩之色的杏花。淡远的青绿与鲜艳的粉红，以一种和谐明快的色调，点染出浓郁的春意。粉红色的否花，或在远处的村圧隐约可见，或在近处的山城艳丽夺目，一派“红杏枝头春意闹”的景象。小心采折的杏花，衬托在金黄色的盘子里，就像一块块红色的美玉，敬献在宾客面前。它象征着五彩缤纷、欣欣向荣的春天，传达出沸腾喧闹、生机盎然的春意，以鲜明的色彩和强烈的色调透露出春大的信思，进发出人们对春晖的喜爱之情。

杏花的盛开展示着春光的明媚，透露着勃勃生机。“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”（北宋＂宋祁《玉楼春》)，早春时最足以显现春光的当是红杏，否花盛开，生气勃勃，如火如茶。红杏盛开衬托出春意之浓，着一“闹”，似是香化在有意闹春，写尽了排派监然的春意、蓬勃的生机。

北宋诗人叶绍翁一次《游园不值》，却让那枝出墙的红杏流传千古：“应怜展齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”诗人本想游园，却因主人不在而无法进去。在失望之际，突然发现一枝杏花伸出墙外，于是分外惊喜。对青苔都充满爱心的诗人，从墙外一枝红杏，感受到墙内万木春色，领悟到春天和一切生机勃勃的新鲜事物一样，都是封锁不住的。这样，诗人高尚的情趣、美好的追求，就与那枝关不住的红杏融为体，呼之欲出了。

“屋上春鸠鸣，村边杏花自。持炸伐远扬，荷锄规泉脉。＂唐代诗人王维的《春中田园作》，将鸟鸣花开、春意盎然地标春田园象，描绘得栩栩如生。冬天难于见到的斑鸠，随着春天的来临，甲早飞临村所，在屋顶鸣叫；村中的杏花争先开放，粉白一片，整个村子掩映在白色的杏花中。纷乱的杏花让诗人顿时兴起田园之乐，杏花开在村边，也开在诗人的心头。

早春是新奇的，带给人们心中新鲜的感受；早春是绚丽的，烂漫的春花正依次盛开。让我们走进春天，感悟诗情，为新年的美如未来财加满激情，扬起风帆！