《文学概论》对于语言大师、幽默大师老舍来讲

对于老舍相信很多人都不陌生,他的文章影响力之广,文学素养之深厚,在文学界已然到达顶峰,他的著作几乎人人都能张口就来,例如《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》等等,他的作品大多取材于市民生活,善于描绘城市贫民的生活和命运,读他的文章你会走进一个“京味儿”十足的世界,诙谐幽默、生动活泼。

被称为“人民艺术家”的老舍其作品多以市民题材、北京题材为主,而这部《文学概论》的编著打破了他往日著作的风格,以作家视角全方位、多维度解读文学,化严肃呆板的理论为闪耀智慧的思考。

本书可以称这为老舍多年来对文学作品理解的一种诠释,同时也是他创作多年来所实践下的心得与学习总结,我们可以在老舍先生轻快诙谐地诠释下来看透古今中外众多文学作品所阐述的思想,听他讲述文学的特质、风格、形式以及文学的风气和倾向。

《文学概论》对于语言大师、幽默大师老舍来讲像是一本对诸多文学作品的一种吐槽式解析,让本就枯燥无味的文学理论在他的笔下变得雅俗共赏。古代文人写文章总是喜欢将那些具有哲学性的道理搬到书面上来讲,简单来说就像是拘于形式化的抽象文学,而老舍不这样讲,他曾说过:“没有一位语言艺术大师是脱离群众的,也没有一位这样的大师是记录人民语言,而不给它加工的。”

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由于汉字文化的博大精深,一字可翻译成多种含义,所以当我们看待古代文学作品时,往往会因为一字之差,让整个文章的意义差之千里。在文中老舍称古人对于用字也有些随便的地方,这也导致的如果我们拿单字的意思解释辞的,弊在错谬的分析;以古语证近代学术者,病在断章取义,只求不违背古说,而忘了用自己的思想。

老舍在书中分别以多篇文章举例论述一些古代文学理论所表述的含义,语言直白,可以让读者易于理解却又颇有深度。他的文学思想的基调是强调文学的自由表达,同时认为文学对社会的作用是不期然而然地和远期的。

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老舍曾多次提出“文学是以美好的文字为心灵的表现。”而在这部《文学概论》中我们同样可以看到老舍先生对表达自由和形式美好的追求,他反对文以载道的文学观,注重人道主义的善恶观,此文学风格论述在文学的倾向中便可窥其一二。

读老舍的书总能在字里行间看到他的幽默才华,把“想得深”的思想内容,用“说得俏”的语言表达出来,含蓄隽永,充满浓郁的幽默色彩,不愧为人人称赞的“幽默小说家”。

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