清溪:格律诗与古体诗有什么关系吗?

文:清溪先生

什么是古体诗(古风)?格律诗与古体诗有什么关系?格律诗与古体诗之间孰优孰劣?带着这几个问题,简单聊一下我的个人看法。

一、什么是古体诗,古体诗包括哪几类?

古体诗和近体诗(格律诗)是唐代形成的概念,是从诗的音律和形式的角度来划分的。古体诗形式多样,不讲究平不、对仗,用韵、换韵比较自由。而格律诗恰恰相反,一首律绝对平仄、押韵有严格的要求,一首律诗则除了对平仄、押韵有要求外,还要求中间两联进行对仗。

古体诗从体裁上来说包括楚辞、歌、行、曲、吟。歌、行、吟也可以归纳在乐府诗中。形式上包括四言、五言、七言、八言、九言,长短句等等。而格律诗的形式则简单很多,无非是五绝、七绝,五律、七律、排律等。

古体诗形成的历史很早,《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中期的诗歌,共311篇,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》相传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

从诗经的分类上我们可以看得出,古体诗的形成脱胎于民歌,得益于祭词(例如屈原的诗),发展于宫庭音乐。

楚辞是屈原采集楚地民歌,祭乐形成的一种诗体。代表作如屈原的《离骚》、《九章》、《天问》、《九歌》、《渔父》。宋玉的《九辩》、《招魂》等。

乐府:古代本指掌管音乐的官署,于汉代开始建立,掌管制定乐谱、训练乐工和采集歌词等。后来也把它所采集来配乐的歌词以及后人袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品称做乐府体。乐府体相对近体诗来说,行文自由,可长可短,字数不一;可平韵,可仄韵,可换韵,可借韵。

唐以前的乐府代表作有《木兰辞》、《孔雀东南飞》、《十五从军》、《上邪》、《大风歌》、《观沧海》、《短歌行》《白头吟》等等。唐以后的代表作有《春江花月夜》、《蜀道难》、《侠客行》、《将进酒》、《兵车行》、《丽人行》、《长恨歌》、《琵琶行》、《阿房宫》等等。

五言、七言相对行文自由的长短句来说,是歌行体向文人诗转变的一个过程。

二、格律诗和古体诗有什么关系?

中国古诗是从古体诗,到格律诗,到词、再到曲这么一个发展过程。古体诗是诗、词、曲的源头。

诗经中有许多四言诗、五言诗、六言诗、七言诗。但是魏晋以前,四言诗还是占据非常重要的地位,例如诗经中的《关雎》、《蒹葭》、《桃夭》,曹操的《观沧海》、《短歌行》、《龟虽寿》、以及陶渊明《停云》,魏嵇康的《幽愤诗》,韩愈的《元和圣德诗》,柳宗元的《平淮夷雅》。

四言是如何过渡到五言的?四言(六言一直没有兴盛起来)是如何没落的?五言和七言又是如何在唐朝大放异彩的?八言和九言又为什么没有流行开来?有兴趣的朋友可以好好琢磨一下。

我个人的看法是四言的承载能力有限,韵律不和谐,有一步一顿挫之感,被五言替代是很自然的选择。五言在汉朝开始流行,七言在魏晋开始流行,律绝和律诗在南北朝有了雏形,到了盛唐格律诗得到了充分的完善。

三、格律诗与古体诗(古风)之间的是有优劣之分?

格律诗也好,古体诗也好,只是形式不同,没有好坏优劣之分。只有适合和不适合你所写的题材或者是你的风格。

唐诗中的顶流大咖或多或少地对格律诗进行写作尝试,连最放飞自我的李白也写了不少五绝、七绝。更不要说杜甫、王维、王昌龄、贺知章、王之涣、刘长卿、岑参、高适等大诗人,连高他们一辈的孟浩然也写了很多五律,例如《过故人庄》、《岁暮归南山》、《临洞庭上张丞相》,孟浩然的这些作品中的格律已经很成熟。同时孟浩然也有不少著名的古体诗,例如《春眠》、《夜归鹿门歌》、《耶溪泛舟》等等。

耶溪泛舟 | 唐.孟浩然

落景余清辉,轻桡弄溪渚。

泓澄爱水物,临泛何容与。

白首垂钓翁,新妆浣纱女。

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